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超级月亮

2017年的12月5日，世界自然保护联盟更新了濒危物种红色名录，禾花雀从“濒危”直接变成了“极危”，这种美丽的鸟类在贪婪的人类口中迈向绝种的道路。

曾经，禾花雀是成群结队飞行的，在上个世纪九十年代依旧有很多野生禾花雀，如今已经难觅踪影，禾花雀从普通鸟类变成了“空中大熊猫”。

禾花雀并没有大家所说的美味营养，但是很多人就是把这种鸟类奉为“空中人参”，在一些影视作品当中，不乏禾花雀的身影。

在“宠物”与“美食”之间

禾花雀是一种美丽可爱的小精灵，“颜值”很高，叫声也很动听。在北方，很多人喜欢把它养在笼子里观赏。

禾花雀成为观赏鸟

禾花雀学名“黄胸鹀”，身长只有十几厘米，外形有点像麻雀，但胸前有一簇黄色羽毛，腰部和尾巴上长着栗红色的羽毛，色彩比麻雀鲜艳多了。

禾花雀与麻雀有相似之处

禾花雀平时栖息于低山丘陵和开阔平原地带的灌丛、草甸、林缘地带，主要吃昆虫、草籽，有时也啄食农作物种子。在生态学上，整体归属于益鸟。一只禾花雀一年觅食的害虫等于5个农民一年灭虫数量的总和。

禾花雀是捕虫益鸟

禾花雀属于候鸟，繁殖地在西伯利亚及我国北部一带，每年8月之后成群结队往南飞，迁徙到中国南方及东南亚的温暖地区地区过冬，行程可达4000公里以上。

禾花雀的活动区域

就在迁徙过程中，它的命运遭遇了坎坷。在北方被视作“宠物”的禾花雀，在南方却被当成了一种“美食”、“野味”、“补品”。

禾花雀成为一道菜

更有甚者，上世纪90年代，南方某地市还曾办有禾花雀美食节，后被林业部门叫停。

以前吃禾花雀只限于中国南方小部分地区，后来变得更加普遍和流行。经过几年的疯狂猎捕，现在禾花雀在广东地区已基本绝迹。

在利益驱使下，北方多地纷纷加入捕捉禾花雀的行列，捕获后运往南方。

太可悲！13年“吃到极危”

禾花雀在环保人士眼里，无疑是个特殊样本。它原本是一种普通的野生鸟类，数量庞大，和濒危扯不上任何关系。然而在短短的几十年时间内，情况急转直下，种群缩减速度令人惊讶！

无助的禾花雀

世界自然保护联盟的信息显示，在2004年之前禾花雀还被列为“无危”，此后的短短13年间，濒危等级经历了四次上调！

需要说明的是，濒危物种红色名录上，按照物种受威胁程度依次分为6个等级，分别为：无危、近危、易危、濒危、极危、野外灭绝。

密封包装后运往南方

我们来看禾花雀走向濒危的轨迹：2004年由“无危”变为“近危”，四年后的2008年升为“易危”，再过五年的2013年变为“濒危”，又过四年的2017年12月5日升级为“极危”！

这意味着，如果情况得不到遏制，再有一步，禾花雀就“野外灭绝”了。前车之鉴是，长江里的“白鱀豚”现在已经消失无踪！

白鱀豚被认为已“功能性灭绝”

中国观鸟记录中心在广州周边记录的数据显示，2003-2013年还有零散数量，1-30只不等；而最近3年“在野外根本就没见过”。

2016年11月，国际鸟盟在中国大陆的多个监测点数据显示，目前禾花雀的数量可能只有上世纪80年代的百分之一！

人类活动常常会导致物种灭绝,但多数物种灭绝有其自身因素，比如活动范围小、繁殖能力弱、适应能力差等，但禾花雀不是这样，它是被人类“吃绝”的！

与禾花雀命运相似的，此前有个旅鸽，它也曾经是种群数量庞大的鸟类，20世纪初遭遇人类捕杀而灭绝！

禾花雀的悲剧在于，部分人认为它的肉质富含营养，有滋补强壮的作用。但若仅此一点还好，毕竟自然界中能滋补身体的东西太多了。

要命的是，在中国南方的民间，有很多人将这一理论做了进一步的“解读”，宣称食用禾花雀可以补肾壮阳，并称之为“天上人参”！

不知“天上人参”说法何来  图/@有為榴哥

其实营养学专家坦言，禾花雀的药效和穿山甲一样，只是传说而已，没有任何科学依据，其营养价值与鹌鹑、鸽子差不多。

然而以“敢吃”著称的南方人却相信这种传闻。从清代开始，广东的文献中就有将禾花雀作为食物的记录。但以前人们捕食的数量不大，直到上世纪90年代，食用禾花雀一度成风。

非法猎捕物变身餐桌菜

再加上禾花雀始终未能实现人工繁殖，市场需求全部是野生的。于是它遭遇了灭顶之灾：在从北到南的迁徙途中，处处布满了死亡陷阱！

并且禾花雀捕捉起来不难。猎人们在它们常活动的矮树丛附近张网，稍加驱赶，它们受惊乱飞，很容易“自投罗网”。

捕鸟网成了死亡陷阱

大量捕杀导致种群数量缩减，于是我国1997年出台了法令，禁止再猎捕禾花雀。

然而法令的执行效果很尴尬，数据显示，从2000年至2013年这13年间，光是在广州和韶关两地，查获的被捕禾花雀就多达10万只！

生存危机已无处不在

很快，广东地域范围内禾花雀已被基本吃绝。目前地下黑市出售的冷冻品多是在北方沿海省份捕捉后运过来的。

利益驱动下，鸟贩子的手法残暴。为保证禾花雀的“品相”，他们把鸟放到塑料袋里扎上口活活闷死，再经晾凉入箱包装运往南方的市场。

被捕捉杀死的禾花雀

别傻了！“吃货”的风险也不小

猎杀、食用禾花雀，暴露出人类的贪婪和愚昧。其实“吃货们”大快朵颐时，也为自己的健康埋下隐患。

一方面，为追求利益，鸟贩子会给捕捉到的禾花雀催肥。禾花雀一路迁徙，脂肪消耗很大，被捉到时往往比较瘦小。鸟贩子把它们放在笼里饲养，所用饲料除含油量较大的谷物，还会用激素类药物。

这样含有激素的“野味”，吃下去后会有啥效果，想想挺可怕！

催肥饲料中添加了激素药（资料图）

其次，从食品安全角度看，禾花雀活动范围广，有机会和不同地域的鸟类接触，吃多了这种食物，感染不明病毒的风险也大大增加。

另外，目前市场上的禾花雀都是非法捕杀的，捕获手段中也不排除有使用毒饵毒杀的，此前就曾发生过食用野鸟后中毒的案例。

如此看来，很多人以为自己在吃“天上人参”，其实可能是“天上毒药”！

被查获的非法猎捕物

无论你是不是禾花雀“美食”爱好者，为了自然生态平衡，你还是“口下留情”吧。即便不做此想，仅仅为了自身健康考虑，也不要再吃禾花雀，以减少患病风险！

我们更希望，从这一刻开始，大家都能用实际行动保护这个小精灵。希望将来，我们的孩子不只是仅能在图片中看到禾花雀，在天空、在枝头、在野外，都可以看到它们美丽的身影！

愿它得到你的温柔呵护

北美旅鸽的悲剧

在北美西部山区，原来生活着一种小型鸽子，每年随季节变化，成群结队地在美国落基山脉和墨西哥之间迁徙。由于这个特性，当地人称之为“旅鸽”。

在欧洲殖民者刚到北美时，旅鸽种群数量约有50亿只，超过绝大多数鸟类。天空有鸟群飞过，几乎遮天蔽日。但这种情况很快改变，拓荒者们为得到肉食，用鸟网、霰弹枪等捕杀旅鸽。

美国猎人捕杀旅鸽

后来随着人口增加，对旅鸽的捕猎从探险者的自发行为变成一门生意。许多猎人涌入西部捕猎旅鸽，成吨的鸽肉被装上火车运往美国各地。正是在这个时期，旅鸽数量明显下滑。1857年前后，有人向州政府申请立法保护旅鸽，却被驳回。理由是：旅鸽数量多，不必保护。

美洲旅鸽已经灭绝

美国内战爆发后，无论是战争补给还是普通人食用，都需要更多鸽肉，这导致旅鸽数量再次急剧下降。到19世纪70年代，各地已很难看到成群的旅鸽。到了90年代，只能零星见到野生旅鸽了。1900年3月，一个男孩在俄亥俄州用气枪猎杀了最后一只野生旅鸽。

这期间有人试图人工繁殖旅鸽，但效果不佳。1910年人工养殖的旅鸽只剩下一只。而在1914年9月，最后一只人工旅鸽也死了。这个曾经种群庞大的物种，在1766年被发现后，仅仅不到一个半世纪就灭绝了。

希望旅鸽的悲剧不要在禾花雀身上重演！

禾花雀是一种益鸟，如今它已经在野外难见踪影。这种鸟类并不属于人类的餐桌食物，野生动物有自己的归宿，我们一定不要再捕杀，而且能够替代这种鸟类的食物有千百样。

肯尼亚的纳库鲁湖是全世界最大的鸟类自然保护区，30平方公里面积的咸水湖，生活着超过300万只鸟类，人类每平方公里人口大于一百就算密度，那这座湖的鸟类密度则达到每平方公里10万只的密集程度，这里有保护鸟类的最好自然资源。

纳库鲁湖位于东非大裂谷肯尼亚中西段，也是裂谷中少有的几个盐湖之一。作为地球上最大的断裂带，东非大裂谷形成于3000万年前的非洲与印度洋板块拉伸，造成裂谷后被海水倒灌，纳库鲁湖就是其中的海水湖之一。

在16世纪肯尼亚还处于农耕期时，从内罗毕前往纳库鲁湖需要长途跋涉翻山越水才能抵达，方圆数百里更是渺无人烟，被殖民后才有了湖边的纳库鲁省。由于长期没有人类活动，咸水湖也吸引了无数生物前来繁衍生息。

纳库鲁湖没有出口，而且水源也并不丰富，再加上1700米的海拔高度，导致湖面面积常年在5-50平方公里之间变化。1955年东非大干旱时，纳库鲁湖几近干涸，但随后大雨来临，湖面达到史上最大的50平方公里面积。

根据鸟类专家的多年考证，纳库鲁湖中生活的鸟类常年在300万只以上，其中仅火烈鸟的数量就超过200万只，还有近百万只非洲鱼鹰、苍鹭、斑鸠以及翠鸟等鸟类。如果加上其他陆地动物的话，那数量还得增加20%。

这两百万只火烈鸟又被分为两大类，数量略少的是体格较小、羽毛雪白的小火烈鸟，以湖水中的杂鱼和浮游生物为食；另一类是体格更大、羽毛火红的大火烈鸟，以湖底生长迅速的水藻为主食，二者与其他的鹈鹕、鱼鹰等鸟类倒也和睦相处。

为什么会有这么多火烈鸟选择在咸水湖中栖息繁衍？ 这个问题直到上个世纪90年代才被解开：纳库鲁湖虽是咸水湖，但地处气候更为温和的裂谷当中，鱼类繁殖期被大大缩减，才引来包括小火烈鸟在内的鸟类前来觅食。

水温随着温度升高，动物和小火烈鸟的排泄物更容易被水温分解产生水藻，也就是大火烈鸟和鱼类的主食。数量更多的大火烈鸟觅食后的排泄物又悉数排放在湖水中，良性循环之下，纳库鲁湖的食物生态链就这么成型了。

由于火烈鸟活动范围可达数百公里，也有排泄物被留在陆地上成为植物养分，湖边区域的植被也因而生长茂密。植被多了动物也多了，当肉食动物发现湖里有数不尽的鸟类可供饱餐时，狮子、老虎和鬣狗也多了起来。

在过去的百多年里，纳库鲁湖一直有“鸟类天堂”和“动物走廊”的称号，不完全统计，每年约有数万陆地动物和几十万鸟类从这里路过，去往植被更密的纳罗克大草原，因此被认为是肯尼亚动物大迁徙中不可或缺的一环。

为了保护地球上并不多见的良性生态环，肯尼亚政府早在上个世纪60年代就将湖区沿岸列为鸟类保护区，后期又在联合国助力下成立第一个国家公园，也就是现在总面积近200平方公里的纳库鲁国家公园，目前范围仍在扩大中。

随着纳库鲁湖的名气越来越大，慕名而来的游客也急速增加，如今的火烈鸟和犀牛早已不在沿岸活动，多数都栖息在半米深度的浅滩中。最佳游览季节也从原先的半年减少至目前的3个月，其他时间很难看到成群的火烈鸟。

要注意的，肯尼亚如果下大雨，火烈鸟的数量也会急剧减少，因为水位上涨后，水藻的深度也加大，火烈鸟吃不到水藻就只能离开纳库鲁湖，去往附近的其他湖区觅食。因此，需要看鸟的游客一定要先了解天气情况。

写诗词与做菜这道理一样，无非是两件事儿：食材和加工，对应到写诗上，就是内涵和技巧。通过这个对比，可以来学习一下写诗词与做菜的异曲同工。

一、习惯区分

影响食客感觉的，是食物整体。影响读者感觉的，也是作品整体。如果只停留在感性欣赏的层次，这样就到头了。但如果需要指导自己的写作，就要学会理性欣赏，也就要一个理论体系来给出评判标准。在这个维度上，食材是食材，加工是加工。内涵是内涵，技巧是技巧。区分是明显的。

什么是内涵？作者想要传达的思想感情和体会，写诗的基础材料。什么是技巧？对内涵加工的方法。不同的诗体，则限制了你能使用的技巧，是能上中式炒锅菜刀呢还是上西式烤箱和小刀子……

二、分项比较

食材各有不同，荤素，荤有山珍海味，素有蔬菜水果。诗的内涵也各有不同，情理，情有喜怒哀乐，理有哲思理趣。

在不同类的食材间，是不太好直接论高下的。大把的人喜欢猪肉讨厌香菜，你不能说猪肉就一定比香菜好。但同类食材就相对好比较了，你可以说这块猪肉比那块新鲜，这把香菜比那把漂亮。而放大到大类比较的时候，还是可以用一些比较普适的标准，比如新鲜不新鲜，但差别很大也罢，一块新鲜猪肉和一把黄蔫香菜，大家都知道是猪肉好，如果外表差不多，要细微地比较谁新鲜就很困难了……

诗的内涵也是一样。同类的内涵是相对好比较的。这个我特别深刻的感受是看带议论性的诗，从“议论深刻”这个维度，谁牛逼谁傻逼一眼能看出来，例如历代咏王昭君的诗，沈佺期的“薄命由骄虏，无情是画师”与刘献廷的“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”相比，立意深浅何啻天壤。从感情也能说，同类感情主要在深浅，真伪，纯度，这方面我读书少，还是只好举《谈艺录》二〇：“《戊寅诗》如《微雨坐循元方丈》云：‘隐儿憺忘心，惧为松云有’；夫子綦‘隐几’，嗒焉丧我，‘心’既‘憺忘’，何‘惧’之为。岂非言坐忘而实坐驰耶”。而异类的内涵就不好比较了，更多是看喜好。

同样，食材的加工方法很多，刀工，火候，等等。写诗的技巧也很多，谋篇，用韵，等等，只在同类型的技巧中比较。类别越近，越好比较，类别越远，越难比较，这点和上面是一样的。

三、实际搭配

不同的内涵，适用于不同的技巧。就好像不同的食材适合不同的加工方式一样。比如刀工，牛肉硬，切的时候就要横着肌肉纹切，鸡肉嫩，就得竖着切，反过来不是不行，通常会影响口感。什么刀工配什么烹调方式，配什么摆盘，又有讲究。其实这个层次，前人已经研究得很多了。各式各样著名的诗话词话，比如那本可谓集大成的《分春馆词话》，很多都是极高明的诗词版《食材加工技巧指南》。我现在正在回头学这部分。没办法，野路子出身的就是啥都得靠自己摸。

但这里个人有一点体会。如果全无写作经验，甚至全无阅读经验，读这些玩意，非但无益，甚或有害。学做菜的同好大概都会有个感觉，食谱上写得头头是道，初次操作上去完全不是那么回事。还说什么刀工火候呢，第一次上手，不炒生不炒糊就算阿弥陀佛。如果时时处处都去照着菜谱考虑这个三百克那个五十克，得，咱们别做菜了，出来多半是笑话。

比如《分春馆词话》卷二之一〇“词中有逗，为诗中所无。逗不能独自为句，然乃转折至要之处，似断还连，将意境转变，务须矜练，切勿轻易放过”。如果创作经验乃至阅读经验不够，通常还是先别说什么转变意境，似断还连，把这句话写囫囵了再说吧……

四、阅读为准

讨论到这里，就是三个方面的问题了：读者的喜好，内涵的意蕴，技巧的使用。

首先，读者的喜好，这是最没办法确定的，但也恰恰是构成我们一般意味上的评论的最基本的东西，也是指导写作中最基本的驱动力。在阅读上，它指导的是“我喜欢看什么？”，而在写作上，它指导的是“我想要写出什么东西？”。譬之于做菜，食客有的是甜党有的是咸逆，用美到极点的甜食把咸逆们感染过来，或者干脆违背了自己的本心去做点咸豆腐脑，也是个解决方法，但是通常不如把那群咸逆烧死来得更方便……

其次，内涵的意蕴，这是最直接和读者喜好接上头的部分，你用的是糖还是盐？用的是真糖还是代糖？用的是阿斯巴甜还是安赛蜜？放了几勺？有没有配味精？这东西基本上是可以给出评价的，虽然很大程度上受到食客的喜好影响，但刨除价值取向的影响，还是可以给出某种有同一性的评价的，尤其是在同类食材之中。

再次，技巧的使用，它决定了内涵体现得如何。也是一般读者通常不注意的部分。只要不太过分，普通人谁那么在意吃到嘴里东西的刀工是否均匀一致，火候是否恰到好处？更不要说搭配了。相反，很多时候，一两项做到极致的东西，更容易引起大家叫好。回文诗大多在艺术上无足道，但大家不一样喜欢么？

这三个方面，共同决定了诗词的阅读效果。其中读者的喜好是无法评价的，但对内涵和技巧则是可以评价的。而且有很多可以形成共同语言的部分。比如情感厚薄，议论深浅，意义疏密，布局曲直……至于在这之上形成各家诗的审美体系，反而就是各说各话，类似于读者的喜好。

在对内涵和技巧分项，进行“共同语言”的比较时，如果差距很大，是容易看出来的。但如果到了接近的水平上，就很难说好坏了，甚至某些在几个项目上差距很大的诗词，也许这项甲好乙坏，那项乙好甲坏，于是无非最后是看审美体系对各项指标的重视程度。但当大部分，甚至所有项目都有质的差距的时候，我们就可以肯定地说，李大白，您比李白他老人家差远了。

五、轻重之分

可以肯定的是，内涵和技巧，缺一不可为诗。但在读者和作者的层面，亦即阅读作品和持续写作的层面，却是完全不同的。

在读者，尤其是一般读者的层面，因为只需要面对单个的作品，那么，只要技巧合格，内涵其实是最重要的，尤其是作品内涵正好在拐角撞上了读者爱好的时候。一般的食客来说，我搬上一斤一万块的大龙虾，就是比一斤二十块的花猪肉厉害！吃肉就是比吃菜厉害！甜党就是比咸党厉害！至于大龙虾是煎是炒，猪肉是蒸是煮，甜豆腐脑是用碗还是用杯子，这倒是不那么重要。太祖一首沁园春雪，技巧粗疏，又怎么样？人表现出来的文气，豪气，是当时的文化界，乃至一般市民喜闻乐见的，围剿的一堆酸丁技巧耍得再好，根本没法比……

而在作者的层面，由于需要不断地写作，恰恰最需要追求的是技巧。因为内涵这玩意真不是想有就有的，而技巧却可以时时追求提高。

写诗有没有技巧呢？毫无疑问，不管是哪种文体，肯定都有其写作规律，近体诗也一样。其实，只要我们仔细研究唐诗宋词元曲，就会发现，近体诗的写作，不仅仅是平仄、用韵方面有比较严格的要求，就是在语言的运用上也大有技巧可言。但是我们再进一步研究，就会大致发现近体诗的写作技巧。如果掌握了这些写作技巧，谁都能写出一首像模像样的近体诗来。 ​

古代诗歌与当代诗歌相比，最显著的特点就是对诗歌的语言做变形处理的较多。我们现在把这种变形语言叫做诗家语，实际上也是承认了这种现象存在的美学价值。古代诗歌之所以这样做，主要的一方面是为了充分地表情达意，更为重要的一方面是诗歌格律的需要。因此今天我们写作近体诗，不能不注意这些高超的写作技巧。具体来说，打造诗家语，大致包括以下三种写作技巧:

首先是改变词性。古代诗人为了炼字炼意的需要，常常改变诗歌中某些词语的词性，通过绘景状物，化抽象为具体，化腐朽为神奇，以此来增强了诗歌表现力，强化了诗歌的感染力。如王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”中的”绿”本为形容词，活用为使动词，这样使用，就让“春风”具有了灵性。如果用”吹”就没有这样的神韵。因此当我们写作近体诗时，应当尽可能使用一些生动形象的字眼，甚至可以活用那些其本来的词性无法承担起在诗中的作用的词语，这都是近体诗写作中允许的。 ​

其次是调整语序。古代诗人为了强调某种意蕴，达到某种特效，或者出于格律的需要，故意改变某些词语的顺序。如雀颢《黄鹤楼》”芳草萋萋鹦鹉洲”，此句为宾语前置。正常的语序应该是“鹦鹉洲芳草萋萋”。如果这样写就与上句“晴川历历汉阳树”对不上了。高明的诗人是不会犯这种低级错误的，他把语序一调就什么都有了。因此我们在写作近体诗的时候，如果发现某个句子不合格律或者没有特色时，调整一下语序，也许会出现意想不到的效果。这也是近体诗写作中诗人们经常用到的一种写作技巧。

再次是省略压缩词语。诗人为了使诗歌具有更大的想象空间，往往省略或者压缩词语，在诗句与诗句之间留下空白，这样增加了诗句之间的跳跃性，让诗歌更具张力。这种写作技巧有两个特点: 一是答话蕴含答话。如贾岛的《访隐者不遇》:“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者用这种方法，将一个故事压缩为20个字，但读者仍能一目了然，短而有趣。在近体诗的写作中，使用这种方法的也不少见。如果能恰当运用这种技巧，可能会收到言简意赅、以一当十的效果。二是意象组合，即名词叠加，中间没有连接词。如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，把多个意象直接拼合，表达了作者的羁旅之苦和悲秋之恨。读者不但不觉得牵强，读来反觉饶有情致。可见如果能恰当运用这一种技巧，也能让我们写作的近体诗具有简约的美学价值。

总而言之，在近体诗写作中，如果我们能自觉地运用上述三种写作技巧，应当说是能够写出像样的近体诗来的。​​​​

Daniel J·Keys（ 丹尼尔·J·凯斯 ）

美国青年画家, (1985-)

丹尼尔·J·凯斯是一名非常年轻的美国画家，这名85后画家在加州弗雷斯诺出生。童年时期，丹尼尔·J·凯斯已经知道他对画画非常感兴趣，而且能够很快领悟到画画的精髓，父母不断鼓励他培养这个爱好。青春期的丹尼尔·J·凯斯深受Richard Schmid的影响，他很快爱上这种画画风格并加以学习吸收，Richard可以说是丹尼尔·J·凯斯的第二启蒙教师。

丹尼尔·J·凯斯的画作绝大多数都是源于普通生活，这些普通事物在大众眼里都是平平无奇的东西，如今他把这些美让大家重新认识，这些美不是触不可及的东西，也不是在高雅的艺术殿堂才能够发掘。美就在我们的身边，我们需要一双发现美的眼睛，更贴切的说，我们要做的就是继续对日常生活保持热爱。

物体的形状与线条、颜色要搭配协调，我不喜欢将一些不太相关的东西胡乱搭配在一起，要有美的气息就要有协调。

丹尼尔·J·凯斯

鲜花作品欣赏

Daniel J·Keys

风景油画作品欣赏

丹尼尔·J·凯斯

油画作品展示

​​​​​​​​从丹尼尔·J·凯斯的设计作品，我们可以明白一个道理，你要贴近生活，这才是你创作的源泉，每一个设计师都要学会发现美。作为一名设计师，不要脱离生活。

说起设计，网友会有各种自己的想法，认为设计是一门非常复杂的工作，而且设计的门类繁多。如今已经是互联网时代，因此要学习设计并不是网友想象中的那么困难。今天我们来看看UI设计，分享一些关于UI设计的技巧

1、要明白二八法则

二八法则，这是一个非常著名的原则。在UI设计中，这样的原则也同样适用。首先，8成的网友只会用到网站的2成功能，他们只会对自己感兴趣的部分浏览，不会浪费过多时间在其他的部分。

因此，UI设计的重点就要放在这20%的焦点区域，把这个区域精品化，让别人感受到设计的良苦用心。因此不会调查用户的设计师不是好的设计师，UI设计的第一步就是要调查访问客户的关注焦点，并加以优化。

2、思想要立体化

UI设计如同建造房子一样，都是需要一步一步来完成，否则就是空中楼阁。设计的基础与内容都要打坚固，不能只做到蜻蜓点水式的做做样子。

你的标题、颜色、图片都要考虑到协调，网站的内容要搭题，总而严峻就是要给用户一个立体感、层次感，把引导用户的导航等尽量做到简单明了。

3、提供更个性化的体验

现在的互联网非常多元，喜欢UI设计的网友有特定人群，他们有各自的品味爱好，因此设计的时候要尽可能考虑到他们的感受。

注册的时候要注意提供email、昵称、地区、个人社交（微博、微信）、职位等等，这些都是必不可少的内容。

4、注意交互使用体验

细节很重要，这是UI设计的一个精髓，因为你的每一个用心付出都会让用户有特别的感受，特别是一些微小的细节处，用户有自己的想法。

尽量要把这些功能简单化，把网友参与进来，但又没有消磨他们的耐心，反而是一种趣味、有效的使用互动体验。

5、把用户想象成为一个小白

在互联网中，大多数网友都是一个“小白”，即便是他有兴趣学习UI设计，他们也是零基础的小白，因此你要考虑到他们的感受，明白他们的需求。

不要过多专业化的术语，要把复杂的东西简单化，不要用自己的思维与思考，而且把对方想象成一个小孩子，易用性是第一设计要素。

很多UI设计一味选择高大上路线，但是他们不知道UI设计的人性化才是标配，因此高大上的设计可能要面临曲高和寡的局面，而贴近网友的设计才是王道。

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